
仁宗主政时期,朝堂论事广纳谏言,大臣们可以在朝堂当众各抒己见,相同的、不同的都能当面辩论。朝堂之下,大臣们相处如初,不会因为政见不同而累积个人私怨。朝堂上下要形成此种君子与君子以同道为朋,互相督促受益,为国事同心共济的好良好风气。
略作梳理,我们会发现一条规律就是关键人才的选拔一定是公正公平的履行唯才是举为首要准则,而后是给予机会让其成长,过程中亲自尽心培养,观察其言行是否一致,特别是优中选优的尖端人才更要大胆给予机会,持续细心培养和观察,再次是风气,上面严挑精选,下面才能勤学苦读。
仁宗盛治时期把科举制度作为人才选拔的基本制度,把人才选择基数扩大,无论是普通百姓,还是书香世家,均可走科举之路,学而优者均可进入殿试。
在精英人才选择方面,则是注重早发现,持续关注,成材后即重用。如富弼从小天资过人,年轻时坚持学习,气量大度,范仲淹见到他后,当即就认定是相才,并推荐富弼参加科举考试,丞相晏殊将女儿嫁给他,后来富弼与晏殊同朝为相。韩琦、范仲淹在率军防御西夏时,尹洙向韩范推荐狄青,范仲淹见狄青后认为是可用之将材,在后续的战事中,逐步委以重任并持续观察辅佐。
欧阳修作为中国历史上著名的文学家、政治家同时也是一位杰出的伯乐。他几次科考均没中状元,但学识得到主考官晏殊的认可。后来欧阳修刚中进士,就被恩师胥偃选为女婿。在宋代有“榜下择婿”的风俗,朝中高官都喜欢在新科进士中挑选乘龙快婿,欧阳修嫁女选婿也是以高中者为婿。欧阳修在担任礼部贡举的主考官,以翰林学士身份主持进士考试,录取苏轼、苏辙、曾巩等人。曾巩以文识友结交王安石,并将王安石推荐给欧阳修。
当然仁宗盛世在朝政制度设立谏院有利于人才得到发挥,谏院设立谏官和御史职位,御史负责组织各种官员收集民间的意见;谏官议论施政的得失,供皇帝参考,有时还可纠正皇帝的错误。谏院使人才能有发挥其优势,能够在同朝辩论中互相得到提升,当时的宋余靖、欧阳修、蔡襄、王素四人为谏官,史称四谏。